周纯臣子去病淑慧而短折赋以哀之
[宋代]：叶适
周子百未遇，有儿慰眼前。
敢夸村调别，自喜禀赋全。
其守过老苍，其行通变权。
共看成蚤负，何意夭初年。
汝昔透胞强，冲风著筋挛。
和丹和乳嚥，煨附加盐煎。
所投烈药尽，始获奇痾痊。
隋和绝代宾，气命百分怜。
问汝今何之，幻影来无缘。
不许斧执捉，坏灭同埃烟。
此悲信无益，此爱倍难捐。
不见赵几道，泣泪迸幽泉。
不见孟良甫，叫吻聒穹天。
汝斧自为铭，志欲金石传。
兼求我诗去，刻在墓门边。
周子百未遇，有兒慰眼前。
敢誇村調别，自喜禀賦全。
其守過老蒼，其行通變權。
共看成蚤負，何意夭初年。
汝昔透胞強，沖風著筋攣。
和丹和乳嚥，煨附加鹽煎。
所投烈藥盡，始獲奇痾痊。
隋和絕代賓，氣命百分憐。
問汝今何之，幻影來無緣。
不許斧執捉，壞滅同埃煙。
此悲信無益，此愛倍難捐。
不見趙幾道，泣淚迸幽泉。
不見孟良甫，叫吻聒穹天。
汝斧自為銘，志欲金石傳。
兼求我詩去，刻在墓門邊。
唐代·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
清代：
侯开国
乘兴同移书画船，名园步步许流连。松林碍日常疑雨，鸟道穿云欲上天。
山势北来当小阁，湖波南望接平田。酒阑无限沧桑感，话著开元各泫然。
乘興同移書畫船，名園步步許流連。松林礙日常疑雨，鳥道穿雲欲上天。
山勢北來當小閣，湖波南望接平田。酒闌無限滄桑感，話著開元各泫然。
：
张海鸥
丹枫无意闹春头，总趁霜华染素秋。装点山川增气象，充盈黉舍慰乡愁。
何人可解飘零意，几处能盟澹荡鸥。烟雨楼头人独立，凭栏细认越王州。
丹楓無意鬧春頭，總趁霜華染素秋。裝點山川增氣象，充盈黉舍慰鄉愁。
何人可解飄零意，幾處能盟澹蕩鷗。煙雨樓頭人獨立，憑欄細認越王州。
：
倪元璐
乍似蛾穿出茧关，惭人丝锦索痴顽。不开后閤主投辖，几失藏舟天赐环。
多事角蹄占白黑，罪言肘手诉朱殷。拚将髀肉填鞍债，耐看朝回马上山。
乍似蛾穿出繭關，慚人絲錦索癡頑。不開後閤主投轄，幾失藏舟天賜環。
多事角蹄占白黑，罪言肘手訴朱殷。拚将髀肉填鞍債，耐看朝回馬上山。
明代：
王弘诲
季子坡翁怀古间，松楸石窦水潺湲。源源本本钟情处，家在泉南第几山。
季子坡翁懷古間，松楸石窦水潺湲。源源本本鐘情處，家在泉南第幾山。
宋代：
汪元量
销金帐下忽天明，梦里无情亦有情。
何处乱山可埋骨，暂时相对坐调笙。
銷金帳下忽天明，夢裡無情亦有情。
何處亂山可埋骨，暫時相對坐調笙。