铁竹歌
[宋代]:释印肃
普庵和尚铁竹歌,十圣三贤不奈何。
九节玲珑通法界,不由边笋自喽罗。
从百练,已经磨,
能障狂风止海波。恶龙报毒皆由我,
猛虎归降岂是佗。世出世间无可比,
非凡非圣力摩诃。莫耶剑,
比天戈,生灭劳形费气多。
只这一条刚不坏,撑天拄地应三摩。
身莹净,意曼陀,
非眼耳鼻六通和。肉眼那能堪作见,
二乘天眼尚肴讹。德山老汉却老婆,
横竖宗风般若多。罕遇其人难措手,
至今独卓立巍峨。君不见,
莫蹉跎,点石为金也是他。
即栗横肩千万个,解吞铁竹可相过。
未动口时百杂碎,岂同狐族唱巴歌。
顺天助道功非细,只欲令人脱死魔。
喃喃解语非关舌,入水何曾动碧波。
铁竹自歌如是唱,海潮音彻笑呵呵。
普庵和尚鐵竹歌,十聖三賢不奈何。
九節玲珑通法界,不由邊筍自喽羅。
從百練,已經磨,
能障狂風止海波。惡龍報毒皆由我,
猛虎歸降豈是佗。世出世間無可比,
非凡非聖力摩诃。莫耶劍,
比天戈,生滅勞形費氣多。
隻這一條剛不壞,撐天拄地應三摩。
身瑩淨,意曼陀,
非眼耳鼻六通和。肉眼那能堪作見,
二乘天眼尚肴訛。德山老漢卻老婆,
橫豎宗風般若多。罕遇其人難措手,
至今獨卓立巍峨。君不見,
莫蹉跎,點石為金也是他。
即栗橫肩千萬個,解吞鐵竹可相過。
未動口時百雜碎,豈同狐族唱巴歌。
順天助道功非細,隻欲令人脫死魔。
喃喃解語非關舌,入水何曾動碧波。
鐵竹自歌如是唱,海潮音徹笑呵呵。
唐代·释印肃的简介
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
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明代:
祁顺
吏隐从容际盛时,东华车马任奔驰。天生性分穷何损,雪作襟怀涅不缁。
客邸秋光闲里度,故园山色望中疑。黄花旧有柴桑约,岁晚相寻莫遣迟。
吏隐從容際盛時,東華車馬任奔馳。天生性分窮何損,雪作襟懷涅不缁。
客邸秋光閑裡度,故園山色望中疑。黃花舊有柴桑約,歲晚相尋莫遣遲。
近现代:
刘咸荥
何处桃源可问津,我生应叹不逢辰。八年风雨摇中国,一席冠裳夺外人。
民滴残膏犹有泪,天沉杀气久无春。葩经读罢阋墙句,四顾茫茫一怆神。
何處桃源可問津,我生應歎不逢辰。八年風雨搖中國,一席冠裳奪外人。
民滴殘膏猶有淚,天沉殺氣久無春。葩經讀罷阋牆句,四顧茫茫一怆神。
清代:
夏孙桐
竹林花萼尽英耆,入洛行窝又一时。各有声名传日下,相看杖履趁春期。
老人南极占星聚,雅集西园入画宜。乡望家祯成国故,从来此会独标奇。
竹林花萼盡英耆,入洛行窩又一時。各有聲名傳日下,相看杖履趁春期。
老人南極占星聚,雅集西園入畫宜。鄉望家祯成國故,從來此會獨标奇。
近现代:
金克木
寒柳金明俱已休。哪堪回首旧风流。纵横盲左凌云笔,寂寞人间白玉楼。
情脉脉,意悠悠。空怀家国古今愁。何须更说前朝事,待唱新词对晚秋。
寒柳金明俱已休。哪堪回首舊風流。縱橫盲左淩雲筆,寂寞人間白玉樓。
情脈脈,意悠悠。空懷家國古今愁。何須更說前朝事,待唱新詞對晚秋。
唐代:
杜甫
九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。
南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。
九農成德業,百祀發光輝。報效神如在,馨香舊不違。
南翁巴曲醉,北雁塞聲微。尚想東方朔,诙諧割肉歸。