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※ 与(玉树芝兰)相关的成语及拼音:
经文纬武 | 治理国家的本领,文的武的都具备。 |
尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
阿世取容 | 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
己之所不安,勿施于人 | 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
众喣山动 | 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
少壮不努力,老大徒伤悲 | 年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。 |
难以置信 | 不容易相信。 |
凿壁借光 | 凿:挖。在墙上凿一小孔,借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。 |
打肿脸充胖子 | 比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
扬幡擂鼓 | 幡:垂直的长条旗子。舞动着幡,敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。 |
胆寒发竖 | 形容恐怖之极。 |
凤毛麟角 | 凤;麟:凤凰、麒麟;是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛;麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。 |
空费词说 | 说的话别人不听,等于白说。 |
肝胆过人 | 胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。 |
珠宫贝阙 | 用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。 |
目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
万无一失 | 指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
到此为止 | 以这里为界限。 |
安步当车 | 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
百步穿杨 | 百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
指手划脚 | 用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
黑天半夜 | 指深更半夜。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
离奇古怪 | 十分奇特少见 |
超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
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