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※ 与(千里之足)相关的成语及拼音：
| 一朝权在手，便把令来行 | 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。 |
| 鸥鸟不下 | 鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己，加倍防范。 |
| 戒骄戒躁 | 戒：警惕；防备；躁：性急；警惕骄傲；防备急躁。 |
| 缘悭分浅 | 悭：欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见 |
| 阿世取容 | 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。迎合世俗，取悦于人。 |
| 己之所不安，勿施于人 | 施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。 |
| 南辕北辙 | 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
| 活蹦乱跳 | 欢蹦乱跳。 |
| 喟然长叹 | 喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
| 年少无知 | 年纪小，不懂事。 |
| 目不转睛 | 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中；看得出神。 |
| 毁于一旦 | 一旦：一天。指得来不易的东西；一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。 |
| 成竹在胸 | 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
| 不置可否 | 置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 卑鄙龌龊 | 龌龊：肮脏。品行恶劣下流。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
| 祝哽祝噎 | 祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 万变不离其宗 | 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
| 丰功伟绩 | 丰：多；伟：大；显赫。伟大的功勋和成就。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。 |
| 昏聩无能 | 昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。 |
| 沉鱼落雁 | 沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游鱼下沉；使飞雁降落；不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。 |
| 饱学之士 | 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。 |
| 势不可为 | 为：做，干。大势已去，无能为力。 |
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