基本解释指做事要根据不同情况，采取适宜的办法。
出处《礼记·中庸》：“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”
拼音zhí liǎng yòng zhōng
注音ㄓˊ ㄌ一ㄤˇ ㄩㄥˋ ㄓㄨㄥ
繁体執兩用中
感情执两用中是中性词。
用法作谓语；指采取适宜的办法。
1.执两用中，以中正为贵，既是认识论，也是方法论。
2.这个群体之所以值得特别注意，是因为这个群体既努力兼取两派所长又努力扬弃他们各自的偏执，希望执两用中，不偏不废。
3.通过分析李氏兄弟对基督教思想所做的本土化尝试，本文试图证明明末儒生在接受和吸收异质文化时，所秉持的根是儒家“和而不同”、“执两用中”的中庸心态。
4.执两用中"是由"执中"发展而来。先民在长期实践中发现，一切事物的运动和发展都有一定的规律，故办理任何事情都必须掌握分寸。
5.执两用中，以中正为贵，既是认识论，也是方法论。
6.执两用中，以中正为贵，既是认识论，也是方法论。
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| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 斗筲之人 | 斗：容十升。筲：竹器；容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小；见识短浅。亦用为自谦之词。 |
| 狼号鬼哭 | 形容哭声凄惨。 |
| 疚心疾首 | 疚：久病，忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安，头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。 |
| 鬼怕恶人 | 比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。 |
| 颐指气使 | 颐：腮帮子；指：指挥；气：神气；使：指使。用腮帮子来指挥人；用神气来支使人。 |
| 处之泰然 | 处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
| 刻骨铭心 | 刻：刻划；铭：在金属上刻写。刻在骨头上；铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
| 雪兆丰年 | 谓冬天大雪是来年丰收的预兆。 |
| 到此为止 | 以这里为界限。 |
| 多情善感 | 感情丰富，容易伤感。 |
| 结驷连骑 | 随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
| 气象万千 | 气象：景象；万千：泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
| 各尽所能，按劳分配 | |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 黑天半夜 | 指深更半夜。 |
| 春去冬来 | 春天过去，冬天到来。形容时光流逝 |
| 刻不容缓 | 刻：片刻；容：容许；缓：延缓；耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
| 背乡离井 | 指远离家乡，流落他方。 |
| 义不容辞 | 义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。 |
| 霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
| 可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 单刀直入 | 单刀：短柄长刀；直：径直；入：刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标；勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当；不绕弯子。 |
| 三十六计，走为上计 | 原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 |
| 纷红骇绿 | 纷：纷披；红：指红花；骇：散乱；绿：指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。 |
| 力屈道穷 | 屈：竭，穷尽；道：途径，办法；穷：尽。力量办法都已穷尽。 |
| 腹心相照 | 腹心：内心；照：映照，见。以真心相见。比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。 |
| 金蝉脱壳 | 金蝉：金黄色的知了；壳：坚硬的外皮。蝉变为成虫时脱去原来的外壳。比喻用计脱身；使对方不能及时发觉。 |
| 古来今往 | 从古代到现代。 |