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yǐnyǐntiántián

殷殷田田



殷殷田田

意思解释

基本解释殷殷:震动声;田田:宏大的声音。形容声音宏大。

出处西汉·戴圣《礼记·向丧》:“妇人不宜袒,故发胸,击心,爵踊,殷殷田田,如坏墙然,悲哀痛疾之至也。”

例子清·袁枚《新齐谐·夏太史说三事》:“是夜,阅卷灯下,闻哭声自西来,殷殷田田,群响杂沓。”


基础信息

拼音yǐn yǐn tián tián

注音一ㄣˇ 一ㄣˇ ㄊ一ㄢˊ ㄊ一ㄢˊ

感情殷殷田田是中性词。

用法作定语、状语;用于书面语。


字义分解


殷殷田田造句



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成语 解释
薪贵于桂 薪:柴草;桂:桂木。形容物价飞涨。
趁火打劫 趁:利用;乘机;劫:抢劫。趁人家失火的时候去抢人家的东西。比喻趁别人处在危难时刻从中捞一把或趁机害人。也作“乘火打劫”。
囊萤映雪 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
犬马恋主 喻臣下眷怀君上。
齐头并进 几支队伍并行前进。也指几个事情同时展开。
酒囊饭袋 囊:口袋。装酒装饭的口袋。喻指只会喝酒吃饭而毫无能力的人。
南辕北辙 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
穷乡僻壤 指荒远偏僻的地方。
男女授受不亲 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往
当机立断 面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。
鬼瞰其室 谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。
闭关自守 守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。
扬威耀武 见“扬威曜武”。
有权有势 势:地位和权力。既有权力,又有地位。
结驷连骑 随从、车马众多。形容排场阔绰。
困而不学 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。
风俗人情 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。
逆来顺受 逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
斗水活鳞 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
众建贤才 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。
舞刀跃马 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
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