卖国求利
意思解释
基本解释见“卖国求荣”。
出处宋·洪迈《容斋续笔·朱温三事》：“苏循及其子楷，自谓有功于梁，当不擢用。全忠薄其为人，以其为唐鸱枭，卖国求利，勒循致仕，斥楷归田里。”
基础信息
拼音mài guó qiú lì
注音ㄇㄞˋ ㄍㄨㄛˊ ㄑ一ㄡˊ ㄌ一ˋ
繁体賣國裘利
感情卖国求利是中性词。
用法作谓语、定语；指人谋求个人的名利。
近义词卖国求荣、求荣卖国
字义分解
卖国求利造句
更多成语的意思解释
- 披肝沥胆(意思解释)
- 起兵动众(意思解释)
- 当仁不让(意思解释)
- 如臂使指(意思解释)
- 乐道好古(意思解释)
- 正身明法(意思解释)
- 来踪去迹(意思解释)
- 饿虎吞羊(意思解释)
- 没里没外(意思解释)
- 同心合力(意思解释)
- 快心满志(意思解释)
- 慷慨悲歌(意思解释)
- 信以为真(意思解释)
- 异途同归(意思解释)
- 理直气壮(意思解释)
- 古往今来(意思解释)
- 兵戎相见(意思解释)
- 度德量力(意思解释)
- 凤协鸾和(意思解释)
- 如痴如醉(意思解释)
- 横七竖八(意思解释)
- 空腹高心(意思解释)
- 踵武前贤(意思解释)
- 断章截句(意思解释)
- 北斗之尊(意思解释)
- 无穷无尽(意思解释)
- 拨乱济危(意思解释)
- 举足轻重(意思解释)
※ 卖国求利的意思解释、卖国求利是什么意思由字典易提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 一轨同风 | 车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。 |
| 形神不全 | 形：形体；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 草菅人命 | 菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。” |
| 有去无回 | 只有出去的，没有回来的。 |
| 列风淫雨 | 列：烈；淫：过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。 |
| 兢兢战战 | 兢兢：小心谨慎的样子；战战：畏惧的样子。形容害怕而小心谨慎的样子。 |
| 飞檐走壁 | 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。 |
| 性急口快 | 性子急，有话就说。 |
| 节哀顺变 | 抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。 |
| 妻儿老小 | 指全家人。用在表示家族负担。 |
| 匡谬正俗 | 纠正错误，矫正陋习。 |
| 众建贤才 | 建：建树；贤才：优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
| 羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 文治武功 | 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
| 意兴索然 | 索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 知往鉴今 | 鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。 |
| 天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
| 众所瞻望 | 瞻望：仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。 |
| 悲不自胜 | 胜：经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极；情难自禁。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 轰轰烈烈 | 轰轰：像声词；形容巨大声响；烈烈：火焰盛燃的样子。形容声势浩大；气势雄伟。 |
| 怜香惜玉 | 怜、惜：爱护；爱怜；香、玉：比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
| 表面文章 | 比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。 |