格物致知的成语故事

拼音gé wù zhì zhī

基本解释格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。

出处西汉戴圣《礼记大学》：“欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
默默无闻	明李桢《剪灯余话》：“而使之昧昧无闻，安得不饮恨于九泉，抱痛于百世哉？”
当仁不让	先秦孔子《论语卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。”
斗唇合舌	南唐·刘崇远《金华子杂编》卷上：“韩三十五老大汉向同年觅得一副使，而更学斗唇合舌。”
故步不离	清·张履祥《与陈乾初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以故步不离耳。”
空谷传声	南朝梁萧衍《净业赋》：“若空谷之应声，似游形之有影。”
兵无常势	先秦孙武《孙子虚实》：“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。”
同心合力	《书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。”
取而代之	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’”
缠绵悱恻	晋潘岳《寡妇赋》：“思缠绵以瞀乱兮，心摧伤以怆恻。”
风和日丽	清吴趼人《痛史》：“是日风和日丽，众多官员，都来祭奠。”