散马休牛的成语故事
拼音sàn mǎ xiū niú
基本解释《书 武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。
出处《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。
散马休牛的故事
商朝末年，商纣王荒淫无度，百姓怨声载道。周武王率领大军把商都包围起来，商纣王登上鹿台放火自杀。周武王建立周朝，定都镐京，让士兵回家从事农业生产，把征用的牛马全部退还，让全国老百姓过上安居乐业的日子。
更多成语出处和典故
※ 与(散马休牛)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 混淆是非 | 清 陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。” |
| 落落大方 | 清 石玉昆《三侠五义》第69回：“杜雍却不推辞，将通身换了，更觉落落大方。” |
| 令人神往 | 明 胡应麟《少室山房笔丛》：“今著述湮没，怅望当时蹈海之风，令人神往不已。” |
| 过五关，斩六将 | |
| 信及豚鱼 | 《周易 中孚》：“豚鱼吉。信及豚鱼也。” |
| 河鱼腹疾 | 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“河鱼腹疾，奈何？” |
| 人心归向 | 《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。” |
| 空谷传声 | 南朝 梁 萧衍《净业赋》：“若空谷之应声，似游形之有影。” |
| 投石问路 | 清·石玉昆《三侠五义》第12回：“此名为‘投石问路’。下面或是有沟，或是有水，就是落在实地，再没有听不出来的。” |
| 敲诈勒索 | 曲波《林海雪原》：“专门纠察库仑比的淘金工人和山林工人，为非作歹，敲诈勒索，无恶不作。” |