韩寿偷香的成语故事


韩寿偷香

拼音hán shòu tōu xiāng

基本解释比喻男女暗中通情。

出处《晋书·贾谧传》、南朝·宋·刘义庆《世说新语·惑弱》载:晋韩寿美姿容,贾充辟为司空掾。充少女午见而悦之,使侍婢潜修音问,及期往宿,家中莫知,并盗西域异香赠寿。充僚属闻寿有奇香,告于充。充乃考问女之左右,具以状对。充秘其事,遂以女妻寿。


韩寿偷香的故事

晋朝时期,权臣贾充任命风流潇洒的韩寿为司空堟,韩寿经常出入贾充府中,贾充的女儿贾午看上了韩寿,就打发侍婢与韩寿联络幽会事宜,并把皇帝送给贾充的西域香料偷来送给韩寿。贾充发现韩寿身上有西域香味,经询问就把贾午许配给他。


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成语 历史出处
易放难收 宋·朱熹《答巩仲至》:“所谓修辞立诚以居业者,欲吾之谨夫所发以致其实,而尤先于言语之易放难收也。”
师心自是 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”
放牛归马 《尚书 武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
零光片羽 黄远庸《记者眼光中之孙中山》:“其所对北京内外记者所言,皆不过此三种政策之零光片羽,盖孙先生之乐观主义如此。”
缘悭分浅 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第22回:“缘悭分浅,不获再睹丰仪。”
陈言务去 唐 韩愈《答李翊书》:“惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!”
人心归向 《晋书·熊远传》:“人心所归,惟道与义。”
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