道在人为

意思解释
基本解释犹言事在人为。
出处《金瓶梅词话》第三一回:“净云:不打紧,道在人为,你见那里又一位王勃殿试来了。”
基础信息
拼音dào zài rén wéi
注音ㄉㄠˋ ㄗㄞˋ ㄖㄣˊ ㄨㄟˊ
繁体道在人為
感情道在人为是中性词。
用法作宾语、分句;用于劝诫人。
近义词事在人为
字义分解
道在人为造句
更多成语的意思解释
- 遏恶扬善(意思解释)
- 食不充口(意思解释)
- 用智铺谋(意思解释)
- 颐指气使(意思解释)
- 富贵不淫,威武不屈(意思解释)
- 长江后浪推前浪(意思解释)
- 一塌糊涂(意思解释)
- 大包大揽(意思解释)
- 不分青红皂白(意思解释)
- 叫化子(意思解释)
- 福无双至,祸不单行(意思解释)
- 擦肩而过(意思解释)
- 神出鬼入(意思解释)
- 角巾素服(意思解释)
- 视死如归(意思解释)
- 满招损,谦受益(意思解释)
- 乳臭未干(意思解释)
- 饱食暖衣(意思解释)
- 断香零玉(意思解释)
- 善游者溺(意思解释)
- 心旷神怡(意思解释)
- 匡谬正俗(意思解释)
- 比众不同(意思解释)
- 流里流气(意思解释)
- 满园春色(意思解释)
- 风虎云龙(意思解释)
- 白首之心(意思解释)
- 断织劝学(意思解释)
※ 道在人为的意思解释、道在人为是什么意思由字典易提供。
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
流离琐尾 | 比喻处境由顺利转为艰难。 |
妇人醇酒 | 谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。” |
物尽其用 | 各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。 |
狐死首丘 | 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
扬幡擂鼓 | 幡:垂直的长条旗子。舞动着幡,敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
供不应求 | 供应不能满足实际需要。供:供应。 |
婆婆妈妈 | 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
黄耳传书 | 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
会少离多 | 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
苦口婆心 | 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
凌云之志 | 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
众口铄金,积毁销骨 | 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
驾轻就熟 | 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
纵横四海 | 纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世。 |
满天飞 | 形容到处都是。亦作“满空飞”。 |
声色狗马 | 声色:歌舞和女色;狗马:养狗和骑马。后来二语连用;形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。 |
背义忘恩 | 指背弃道义,忘却恩德。同“背恩忘义”。 |
貌合神离 | 貌:外表;神:内心。指外表上一致;内心里不一样。形容表面上关系很融洽;而实际上各怀心思。 |
大显神通 | 神通:原为佛教用语;指无所不能的力量;今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。 |
兵无斗志 | 士兵缺乏作战的决心和勇气。 |