基本解释归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。
出处余秋雨《霜冷长河·关于友情》：“为什么有的人使朋友损失巨大却能重归于好，有的人只因为说了短短两句话却使朋友终生无法原谅？”
例子熊召政《张居正》第一卷第17回：“若能和太岳重归于好，单只中宫作梗，事情就要好办多了。”
拼音chóng guī yú hǎo
注音ㄔㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ ㄩˊ ㄏㄠˇ
繁体重歸于好
感情重归于好是中性词。
用法作谓语、定语、宾语；用于人或组织等。
近义词言归于好
反义词分道扬镳
英语hang up the hatchet
1.“难道我们的骨肉情还不如草木吗?”汗颜羞愧之余,他们摒弃前嫌、重归于好、不再分家。
2.落荒败走,触景生情,哀怨缠绵,凛然斥夫,恨爱交织,重归于好。
3.田真顿悟说:“难道我们的骨肉情还不如草木吗?”汗颜羞愧之余,他们摒弃前嫌、重归于好、不再分家。
4.落荒败走,触景生情,哀怨缠绵,凛然斥夫,恨爱交织,重归于好。
5.田真顿悟说:“难道我们的骨肉情还不如草木吗?”汗颜羞愧之余,他们摒弃前嫌、重归于好、不再分家。
6.“难道我们的骨肉情还不如草木吗?”汗颜羞愧之余,他们摒弃前嫌、重归于好、不再分家。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 混淆是非 | 把对的说成错的；把错的说成对的。比喻故意制造混乱；使是非不清。 |
| 斗鸡走狗 | 斗：使相斗；走狗：唆使狗跑。做公鸡打架、使狗赛跑的游戏。指旧时纨绔子弟、游手好闲的人的无耻游戏。 |
| 火树银花 | 火树：火红的树；指树上挂满灯彩；银花：银白色的花。指灯光闪亮；绚丽灿烂。 |
| 丑声远播 | 坏名声传播得很远。 |
| 压岁钱 | 过阴历年时长辈给小孩儿的钱。 |
| 杜绝言路 | 杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。 |
| 学而时习之 | 学过的内容要经常复习它。 |
| 和风细雨 | 温和的风和细小的雨。本指自然现象；现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
| 同室操戈 | 自家人动刀枪。泛指内部相争。操：拿；戈：古代的一种兵器。 |
| 肝胆过人 | 胆量超过一般人。比喻有勇气，有血性。 |
| 百战百胜 | 打一百次仗；胜一百次。形容善于作战；所向无敌。 |
| 惊鸿艳影 | 惊鸿：轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。 |
| 永垂不朽 | 朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。” |
| 白发苍苍 | 苍苍：灰白色。形容年迈而头发花白。 |
| 讨价还价 | 卖主要价高；买主给价低；双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议；或接受任务时讲条件。 |
| 树欲静而风不止 | 树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 牛郎织女 | 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女；织造云锦；但跟牛郎结婚以后；就中断织锦；致使天帝震怒；责令分离；每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
| 闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
| 勤学苦练 | 认真学习，刻苦训练。 |
| 春寒料峭 | 料峭：形容初春的微寒。形容早春微带寒意；刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
| 驾轻就熟 | 驾：赶马车；轻：指轻便的车；就：到；熟：熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
| 进进出出 | 走进走出，穿进穿出。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶，重新做好人。 |
| 聪明伶俐 | 伶俐：灵活。形容小孩子头脑灵活；记忆力和理解力强。 |
| 头上末下 | 第一次，初次。 |
| 平时不烧香，急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。 |
| 声驰千里 | 驰：传扬。名声远播。形容声望很高。 |